I
ЖИТИЕ СВЯТИТЕЛЯ ХРИСТОВА НИКОЛАЯ,
АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЦА
ГЛАВА III
Путешествие святого Николая в Палестину. Чудесное укрощение бури. Воскрешение мертвого. Пребывание в Палестине. Возвращение на родину.
Радуйся, плавающих посре-
де пучин добрый кормчий.
Радуйся, треволнения мор-
ская уставляющий.
Радуйся, и мертвецев ожив-
ление.
(Икосы 7 и 6)
По возвращении из Палестины дяди-епископа святой
Николай сам собрался туда же, чтобы видеть и
поклониться святым местам, освященным стопами
Господа нашего Иисуса Христа. Во время
путешествия в Палестину на корабле святой
Николай проявил дар глубокого пророческого
прозрения и чудотворения. Когда корабль
приближался к Египту, Угодник Божий, провидя
беду, возвестил корабельщикам, что в самом
непродолжительном времени начнется громадное
волнение и сильная буря: он даже видел, как
нечистый дух взошел на корабль и пытался
потопить его вместе с людьми. И действительно,
небо внезапно покрылось тучами, подул страшный
ветер, которым корабль стало бросать, как щепку.
Мореплаватели пришли в ужас и единственное
средство к своему спасению видели в помощи
святого Угодника, к которому и обратились с
мольбой о своем
спасении. «Если ты, святой отец, не поможешь нам
своей молитвой ко Господу, — говорили они ему, —
то мы погибнем в пучине морской». Святой Николай
успокоил их и советовал им
возложить надежду на милосердие Божие. Между тем
сам, став на колени, обратился с горячей
молитвой к Господу. Молитва праведника была
немедленно услышана. Морское волнение
прекратилось, наступила тишина; вместе с этим
печаль и отчаяние моряков уступили место
неожиданной радости за свое чудесное спасение и
благодарности Господу и Его святому Угоднику,
столь чудно прозревшему морское волнение, а
потом не менее чудно укротившему его своими
молитвами к Господу.
Вскоре после этого святой Николай совершил и
другое чудо. Один из матросов взобрался на верх
мачты; спускаясь вниз, он поскользнулся и, упав
на палубу, ушибся до смерти. Радость
мореплавателей сменилась печалью. Они склонились
над бездыханным телом своего товарища. Но прежде,
чем мореплаватели обратились к святому Николаю с
просьбой о помощи, он сам помолился ко Господу,
Который, как и ранее, внял молитве Своего
Угодника. Мертвый юноша воскрес и на глазах у
всех встал, как будто пробужденный от глубокого
сна. Присутствовавшие при чудесном воскрешении
мореплаватели прониклись еще большим уважением к
чудному своему спутнику.
Корабль, охраняемый молитвами святого Угодника,
продолжал плавание и благополучно пристал к
берегам большого торгового города Александрии,
что в Египте.
Пока мореплаватели запасались съестными и
другими необходимыми для морского плавания
припасами, святой Николай приложил заботы к
уврачеванию недугов местных жителей: одних он
исцелил от неизлечимых болезней, из других
изгнал мучившего их нечистого духа, некоторым,
наконец, подал утешение в их душевных скорбях.
Отплыв от берегов Александрии, судно
благополучно Достигло Святой земли. Первым делом
святой паломник отправился в Иерусалим, где
Господь Иисус Христос совершил наше спасение, и
здесь поклонился святым местам, освященным
стопами Божественного Искупителя Рода
человеческого.
Мало отрады для христианского чувства
представлял тогда священный город, заселенный
язычниками и более известный под именем Элии
Капитолины. После вознесения Христова дважды
разрушенный — сперва Титом, а потом Адрианом — и
при вторичном восстановлении
отчасти сдвинутый с прежней местности, библейский
Иерусалим для христианского взора был закрыт
языческой обстановкой. На месте второго храма,
где Господь так часто проповедовал, стоял храм
Юпитера Капитолийского. Обагренная Божественной
кровью, Голгофа, войдя в состав города, была
оскорблена и опозорена статуей Венеры. Гроб же
Господень, засыпанный землей и замощенный камнем,
служил подножием для Юпитерова капища. При
втором разрушении и восстановлении города
уцелела только небольшая церковь и несколько
домов на Сионской горе — церковь, образовавшаяся
из того дома трапезы, где Господь наш установил
Таинство причащения, а потом апостолы в день
Пятидесятницы приняли Святого Духа. Лишь эта
горняя во имя апостолов церковь могла своей
древней святыней утешить благочестивого
пресвитера(1). Сохранилось предание, что когда
ночью святой Николай захотел помолиться Господу
в церкви, которая была заперта, то двери
церковные по воле Божией сами растворились перед
избранным Угодником Божиим, который таким
образом получил возможность войти в храм и
исполнить благочестивое желание своей души.
Воспламененный любовью к Божественному
Человеколюбцу, пострадавшему за грешников и
даровавшему им благодатную надежду воскресения и
блаженства, святой Николай возымел желание
навсегда остаться в Палестине, удалиться от
людей и втайне подвизаться перед Небесным Отцом.
Но Господу угодно было, чтобы такой светильник
веры, каким был святитель Николай, не оставался
под спудом в пустыне, но ярко освещал
нуждавшуюся в нем Ликийскую страну. И вот, по
изволению свыше, благочестивый пресвитер решил
возвратиться на свою родину и для этого
условился с корабельщиками, обязавшимися
доставить его туда. Во время плавания Угоднику
Божию пришлось испытать на себе ту людскую
злобу, борьба и победа над которой была
предсказана в самом его имени. Вместо того,
чтобы плыть в Ликию, как обещано было святому
Николаю, злые корабельщики, воспользовавшись
попутным
---------------------------
(1)Воскресный день. 1890. №18.
-------------------------
ветром, направились в совершенно другую от Ликии
сторону. Заметив этот злой умысел, Угодник Божий
пал к ногам корабельщиков, умоляя отправить его
в родную Ликию, но жестокосердные корабельщики
остались непреклонны в своем преступном
намерении, не подозревая о том, какому
Божественному гневу они подвергались за свой
злокозненный поступок. Тогда святой Николай
обратился к Господу с горячей молитвой о
помиловании, которая скоро была услышана.
Внезапно поднялся чрезвычайно сильный ветер,
повернувший корабль и быстро понесший его к
берегам Ликии. Прибыв против своего желания в
Ликию, корабельщики весьма опасались наказания
за свой злой умысел, но обиженный ими путник по
незлобию своему не сделал им даже ни одного
упрека: напротив, благословил их и отпустил с
миром домой.
Желая удалиться от суеты мирской, Угодник Божий
по возвращении на родину отправился не в родной
город Патары, а в Сионскую обитель, основанную
его дядей-епископом. Здесь он был принят братией
с большой радостью, как Ангел Божий, посланный
поучать их своими беседами и руководить своими
добродетелями к благочестивой жизни. Здесь в
тихом уединении монашеской кельи святой Николай
думал остаться на всю жизнь.